Les prières sont entonnées en cœur à la gloire de Dieu « Cao Daï » et des Trois Saints. Les costumes indiquent la position hiérarchique.

Les offrandes de fleurs, d’alcool et de thé symbolisent respectivement les trois éléments constitutifs de l’être humain : le Tinh, soit le « sperme cosmique », le Khi, l’énergie vitale et le Than, le mental.

 

Convertir l’énergie sexuelle en énergie vitale, puis celle-ci en énergie mentale, enfin cette énergie mentale en énergie spirituelle. Ceci est le processus de la purification mystique des trois éléments de l’être humain.

  

On brule 5 bâtons d’encens qui représentent : la pureté, la méditation, la sagesse, la connaissance supérieure et la libération karmique.

  

L’adepte s’impose 4 prières par jour : entre 5 et 7 heures, entre 11 et 13 heures, entre 17 et 19 heures et entre 3 et 1 heure du matin.

 

Le Lay est le salut fait avec les mains. On s’agenouille pour le faire.